话说秦末，二世无道引天下万民叛秦，有刘邦剑斩白蛇而起，与楚霸王共争天下，开西汉数百年基业。而这斩白蛇之剑也被奉为汉室江山重宝，赐封天子剑。历东西两汉入三国之年，天子剑重出世间，成为战争策略大作《东风破》至为重要宝器，此剑力可敌国，同时妙藏安邦定国三十六神技，今引一计名曰“无中生有”，该技能如何，且往下看：

天子剑神技——无中生有

无中生有，借太虚之力，引天兵神将跟随携剑者，增加战斗力。使用神技“无中生有”的武将，可增加当前10%兵力，同时额外增加1000兵力，以无中生有之法为携剑者提供撒豆成兵的神术，其效果非同凡响。

要使天子剑开启“无中生有”神技，须用战魂将天子剑二重境界提升至圆满。此时“无中生有”之计觉醒，点选该技能即可生效。

无中生有之计，又为三十六计之一，原文有言：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。计名出自《老子》第四十章“天下万物生于有，有生于无”，三国时代，以天子剑之名，行无中生有计策多有案例，现列举一二，以验证奇计之效：

其一：曹操发矫诏十七路诸侯伐董卓，其矫诏显然就是无中生有，皇帝什么时候下诏你们打仗。袁绍要攻打曹操，先制造一段漂亮的攻击文章，建安七子的陈琳领命拟稿，挥笔立就。一篇檄文，直把曹操祖宗三代骂得狗血淋头，把曹操也惊出了一身冷汗，毛骨悚然，但没想到却把偏头痛止住了。檄文确定写得好，但同样不少无中生有处。

其二：诸葛亮与司马懿斗法的时候，经常是计计相报，其中各用了一次无中生有。总体来说，打成平手：

曹丕病死，曹睿继位，诸葛亮想趁此机会消灭魏国，但怕司马懿难以对付，于是秘密派人往洛阳、邺郡等处，散布谣言，说司马懿想谋反。曹睿很快就怀疑司马懿并将其削职回乡。一计还一计，司马懿在渭滨南岸防守驻祁山的诸葛亮时，安排人员在成都散布谣言，说诸葛亮对皇帝怀有怨言，早晚要自称皇帝。谣言通过宦官很快传到刘阿斗的耳朵里。阿斗听信谗言，赶紧招回诸葛亮。

无中生有常指凭空捏造栽赃陷害，从广义上而言则是用假象迷惑敌人使其判断失误。而《东风破》的天子剑计所生的则是实在的兵力，相比之下，谁更高呢？

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【编辑：小旋】